فيطلق على المفرد كما يطلق على الجمع . وعليه فالفلك التي تجري في البحر ، واحدة أو جمعا - آية كونية تدل العقلاء على عظم قدرة اللّه تعالى وبديع صنعه . والخلاف بين القراءة المتواترة ، والشاذتين الأولى والثانية خلاف في الضبط بالشكل ، وبين المتواترة والشاذة الثالثة خلاف في الرسم . 4 - ميكال : من قوله تعالى : . . . مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ . . . وَمِيكالَ . . . ( البقرة / 98 ) . قرئ بثلاث قراءات متواترة . إحداها : « ميكال » بوزن « ميزان » وهي لهجة أهل الحجاز . وعليها قول الشاعر « 25 » : ويوم بدر لقيناكم لنا مدد * فيه مع النصر ميكال وجبريل وقرأ بها أبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص . ووافقهم الحسن البصري « 26 » . الثانية : « ميكائيل » بألف بعد الكاف وهمزة قبل الياء . وقرأ بها ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف ، والبزي ، وقنبل من طريق ابن مجاهد ، وأبو بكر شعبة « 27 » . الثالثة : « ميكائل » بهمزة مكسورة بعد الألف ، وليس بعد الهمزة ياء ، وهي لهجة لبعض العرب « 28 » . قرأ بها نافع ، وقنبل من طريق ابن شنبوذ وأبو جعفر « 29 » وفي الكلمة سبع قراءات شاذة ، وهي :

--> ( 25 ) تفسير القرطبي 2 / 37 . ( 26 ) إتحاف فضلاء البشر ص 144 . ( 27 ) البحر المحيط 1 / 316 إتحاف فضلاء البشر ص 144 . ( 28 ) إتحاف فضلاء البشر ص 144 . ( 29 ) تحبير التيسير ص 88 .